Κυριακή, 21 Ιανουαρίου 2018

Το ψήφισμα του Συλλαλητηρίου για τη Μακεδονία

Κατά την ολοκλήρωση του Συλλαλητηρίου ο εκπρόσωπος της Συντονιστικής Επιτροπής της διοργάνωσης, Όθων Ιακωβίδης, ανέγνωσε το Ψήφισμα του Συλλαλητηρίου για τη Μακεδονία.
To ψήφισμα Συλλαλητηρίου για τη Μακεδονία:
"Σήμερα, την 21η Ιανουαρίου 2018, ο Ελληνικός Λαός, ο κατά το Σύνταγμα κυρίαρχος του κράτους και εντολέας της Βουλής και της Κυβέρνησης, συνελθών σε μεγαλειώδη Λαϊκή  Συνέλευση στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη, για να αποφασίσει για τη θέση τού έθνους επάνω στο θέμα της εκχώρησης του ονόματος Μακεδονία στη γείτονα χώρα που θέλει να το υφαρπάσει καταπατώντας κάθε ιστορική και λογική τεκμηρίωση της πατρότητας τού μεγάλου αυτού ονόματος του,
ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ΚΑΙ ΕΝΤΕΛΛΛΕΤΑΙ
προς την, κατά το Σύνταγμα, εντολοδόχο του Βουλή και Κυβέρνηση της Χώρας, να αποκλείσει κάθε ενδεχόμενο αποδοχής της χρήσης τού, από αρχαιοτάτων χρόνων, Ελληνικού ονόματος «Μακεδονία» και των παραγώγων του, που είναι ταυτόσημο με το όνομα «Ελλάς».
Το όνομα αυτό, που είναι η ταυτότητα του έθνους, αποτελεί ταυτόχρονα την ιερά κιβωτό και φορέα των ενδοξότερων σελίδων στην παγκόσμια ιστορία. Η σημερινή, εδώ, Λαϊκή  Συνέλευση, δηλώνει αποφασισμένη, να το υπερασπισθεί μέχρις εσχάτων,  κατά τον Ελληνικό τρόπο, με τον οποίο η Ελλάδα γράφει πάντοτε την ιστορία της. 
Η μη συμμόρφωση των εντολοδόχων τού Λαού στην εντολή αυτή του Λαού,  θα αποτελέσει κατάφωρη παραβίαση και αντιστροφή των ρόλων εντολέα και εντολοδόχου που ορίζει τη Δημοκρατία.
Ο Λαός δεν θα μείνει απαθής θεατής. Είναι αποφασισμένος να επιβάλλει την απόφαση του και την ομαλή λειτουργία της Δημοκρατίας που, με το Σύνταγμα, ορίζει ρητά και ξεκάθαρα, ποιος είναι εντολέας και ποιος εντολοδόχος.
Το ψήφισμα, εγκρίθηκε και ψηφίστηκε ομοφώνως από την  Ανοικτή Λαϊκή Συνέλευση που έλαβε χώρα στη Θεσσαλονίκη, την 21η Ιανουαρίου 2018.
Για το «Συλλαλητήριο για τη Μακεδονία 21 Ιανουαρίου 2018»".

Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου – ΠΑΟ Κοίλων Κοζάνης 5-0...αποτελέσματα - βαθμολογία.

Α’ κατηγορία


18η αγωνιστική
Μέγας Αλέξανδρος  Χαραυγής – Αλιάκμων Αιανής   3-2
Ακρίτες Κοζάνης  –  Τιτάν Σερβίων  3-4
Ακαδημία Ηρακλής Πτολεμαΐδας – Αναγέννηση Πτολεμαΐδας  0-0
Α.Ε. Κοζάνης –  Μακεδονικός Σιάτιστας 3-3
Φ.Σ. Κοζάνη – Μακεδονικός Κοζάνης  2-1
Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου – ΠΑΟ Κοίλων Κοζάνης  5-0
Δόξα Λευκόβρυσης –  Εθνικός Βατερού  2-5
Α.Μ.Σ. Γαλατινή – Α.Σ. Βελβεντό  2-1

Βαθμολογία
Μακεδονικός Σιάτιστας
47
Φ.Σ. Κοζάνη
45
Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου
43
Μέγας Αλέξανδρος Χαραυγής
40
Μακεδονικός Κοζάνης
32
Τιτάν Σερβίων
27
ΠΑΟ Κοίλων Κοζάνης
25
Α.Μ.Σ. Γαλατινή
25
Αναγέννηση Πτολεμαΐδας
22
Εθνικός Βατερού
22
Α.Σ. Βελβεντό
19
Α.Ε. Κοζάνης
18
Αλιάκμων Αιανής
16
Ακαδημία Ηρακλής Πτολεμαΐδας
16
Ακρίτες Κοζάνης
15
Δόξα Λευκόβρυσης
1

Επόμενη αγωνιστική  - 19η
Εθνικός Βατερού - ΠΑΟ Κοίλων Κοζάνης
Μακεδονικός Σιάτιστας  - Δόξα Λευκόβρυσης
Αλιάκμων Αιανής - Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου
Αναγέννηση Πτολεμαΐδας - Α.Ε. Κοζάνης
Α.Σ. Βελβεντό - Μέγας Αλέξανδρος Χαραυγής
Μακεδονικός Κοζάνης - Ακαδημία Ηρακλής Πτολεμαΐδας
Ακρίτες Κοζάνης - Α.Μ.Σ. Γαλατινή
Τιτάν Σερβίων - Φ.Σ. Κοζάνη


matiesstasport.blogspot.de

Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Έκτακτο Δελτίο Επιδείνωσης Καιρού



ΠΡΟΣΚΑΙΡΗ ΕΠΙΔΕΙΝΩΣΗ ΘΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (21-01-2018) ΜΕ
Α. ΙΣΧΥΡΕΣ ΒΡΟΧΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ ΚΑΙ
Β. ΠΑΡΟΔΙΚΕΣ ΧΙΟΝΟΠΤΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΕ ΠΙΟ ΠΕΔΙΝΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΣΤΑ ΒΟΡΕΙΑ.

ΠΙΟ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΘΑ ΕΠΗΡΕΑΣΤΟΥΝ
1. ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ (21-01-2018)
Α. ΠΙΘΑΝΟΝ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟ ΙΟΝΙΟ ΚΑΙ Η ΗΠΕΙΡΟΣ, Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
(ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ), Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ, Η ΜΑΓΝΗΣΙΑ ΚΑΙ
ΟΙ ΣΠΟΡΑΔΕΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΒΡΑΔΥ.
Η ΔΥΤΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ, Η ΔΥΤΙΚΗ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ, Η ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, Η
ΘΡΑΚΗ ΚΑΙ ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΒΟΡΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΝΥΧΤΑ.
ΑΠΟ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΤΑ
ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ.
Β. ΧΙΟΝΙΑ ΘΑ ΠΕΣΟΥΝ ΣΤΑ ΔΥΤΙΚΑ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΑ ΟΡΕΙΝΑ ΚΑΙ ΤΗ ΝΥΧΤΑ ΣΕ
ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΕ ΥΨΟΜΕΤΡΟ ΠΑΝΩ ΑΠΟ
600 ΜΕΤΡΑ.
2. ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ (22-01-2018)
Α. ΠΙΘΑΝΟΝ ΝΩΡΙΣ ΤΟ ΠΡΩΙ Η ΘΡΑΚΗ.
ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ – ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟ ΚΑΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΑΙΓΑΙΟ ΚΑΙ ΟΙ
ΚΥΚΛΑΔΕΣ.
ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΑ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ.
Β. ΧΙΟΝΙΑ ΘΑ ΠΕΣΟΥΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΣΤΑ ΟΡΕΙΝΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΑΙΡΑ
ΣΕ ΗΜΙΟΡΕΙΝΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ (ΑΠΟ ΤΑ 500 ΜΕΤΡΑ), ΤΗΣ
ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΣΤΕΡΕΑΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΣΕ ΠΙΟ ΠΕΔΙΝΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ
ΕΛΛΑΔΑ (ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΥΨΟΜΕΤΡΟ 300-400 ΜΕΤΡΑ).
ΕΜΥ
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Ο λαός έδωσε την απάντηση: Η Μακεδονία είναι αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνισμού.

25E1D2B9-28CA-4ED7-B767-8F8F150AA535Μπορεί φαντάσματα του παρελθόντος, υποστηρικτές των δοσίλογων και των ναζί που εφηύραν το «μακεδονικό έθνος», καθώς και επαγγελματίες της πολιτικής και της πατριδοκαπηλίας να προσπάθησαν να καπελώσουν το μεγάλο συλλαλητήριο για την Μακεδονία, το μήνυμα όμως είναι σαφές.  Η Μακεδονία είναι αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνικού πολιτισμού

Ως έννοια και ως όνομα. Το ότι γεωγραφικά υπάρχουν κομμάτια της Μακεδονίας σε άλλα κράτη, αυτό δεν εγείρει κανένα δικαίωμα επάνω σε αυτό που πραγματικά συμβολίζει η Μακεδονία και ο πολιτισμός της. Ουδείς έχει το δικαίωμα να ακρωτηριάσει 800 χρόνια ελληνιστικής ιστορίας, επειδή κάποια στρέμματα δεν ανήκουν στο ελληνικό κράτος. Και η πραγματική μάχη απέναντι στον εθνικισμό και τον Φασισμό, υπαγορεύει την υποχρέωση της Ελλάδας να μην επιτρέψει σε κανέναν να βαφτιστεί Μακεδόνας χωρίς να είναι μέτοχος της ελληνικής παιδείας. Διότι τις ταμπέλες χωρίς το ανάλογο υπόβαθρο πάντα επεδίωκαν να καπηλευτούν οι δυνάμεις του σκοταδισμού και του ολοκληρωτισμού. Ο ελληνικός λαός σήμερα έστειλε το μήνυμα και τόσο η κυβέρνηση όσο και η αντιπολίτευση οφείλουν να το ακούσουν και να το λάβουν σοβαρά υπόψην.  Δεν φοβόμαστε κανέναν, δεν θα δώσουμε όμως και εμείς το αυγό του φιδιού στις δυνάμεις που διαχρονικά έχουν αποδείξει ότι αποτελούν κίνδυνο όχι μόνο για την Ελλάδα αλλά για ολόκληρη την ανθρωπότητα.

Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Συγκλονιστικός ο Παπα Ανδρέας Κεφαλογιάννης

Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Συλλαλητήριο και στην Στουτγάρδη για την Μακεδονία!


Φωτογραφία της Θεοδώρα Λειψιστινού.

Συλλαλητήριο Κυριακή 21 Ιανουαρίου 13:00 ώρα στο δημαρχείο της Στουτγάρδης!

Φωτογραφία της Θεοδώρα Λειψιστινού.

Φωτογραφία της Θεοδώρα Λειψιστινού.

Πορεία προς το ελληνικό Προξενειο Στουτγάρδη..




Read more » Διαβάστε Περισσότερα

ΠΑΟΚ - ΑΠΟΛΛΩΝ ΣΜΥΡΝΗΣ LIVESTREAMING



Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση τον αγώνα ΠΑΟΚ - ΑΠΟΛΛΩΝ ΣΜΥΡΝΗΣ στις 15.00 μέσω livestreaming όπως αναφέρουν οι κάτωθι ιστοσελίδες:

Κάντε αντιγραφή και επικόλληση το Link στον περιηγητή σας και δείτε το παιχνίδι (πιθανόν να υπάρχουν περιορισμοί ανάλογα από τη χώρα από την οποία είναι η ip κάθε αναγνώστη)

http://www.yopika.info/20180120/v-haha_sport_1_name-1885428-5a638635a610b3.27397605.html
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

To Βοΐο στο συλλαλητήριο για τη Μακεδονία (φωτογραφίες)







Φωτογραφία του Mike Skalistis.




Φωτογραφία του Mike Skalistis.
















Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου – ΠΑΟ Κοίλων Κοζάνης...Σήμερα ωρα : 15:00...το πρόγραμμα.

Φωτογραφία του Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου Ενωση.
ΚΥΡΙΑΚΗ 21/1/2018
Κατηγορία : ΑΝΔΡΩΝ 18η αγωνιστική Α΄ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ της Ε.Π.Σ. ΚΟΖΑΝΗΣ
Γήπεδο : ΝΕΑΠΟΛΗΣ
Ώρα : 15:00
ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ ΒΟΪΟΥ - Π.Α.Ο. ΚΟΙΛΩΝ ΚΟΖΑΝΗΣ

Α' κατηγορία
18η αγωνιστική
Μέγας Αλέξανδρος  Χαραυγής – Αλιάκμων Αιανής   3-2
Ακρίτες Κοζάνης  –  Τιτάν Σερβίων  3-4
Ακαδημία Ηρακλής Πτολεμαΐδας – Αναγέννηση Πτολεμαΐδας  0-0
Α.Ε. Κοζάνης –  Μακεδονικός Σιάτιστας 3-3

Κυριακή  21/1/2018 – 3.00μ.μ.
Φ.Σ. Κοζάνη – Μακεδονικός Κοζάνης  (γήπεδο ΔΑΚ Κοζάνης)
Ζούγρας, Γάτσου, Μπαλιάκας
Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου – ΠΑΟ Κοίλων Κοζάνης  (γήπεδο Νεάπολης)
Πανυτσίδης, Τζιουβάρας, Παπαδόπουλος Χρ.
Δόξα Λευκόβρυσης –  Εθνικός Βατερού  (γήπεδο Λευκόβρυσης)
Πελετίδης, Δραγώγιας, Πανυτσίδου
Α.Μ.Σ. Γαλατινή – Α.Σ. Βελβεντό  (γήπεδο Γαλατινής)
Κουτσώνας, Κανδυλιώτης, Τσιγγένης Μ. 

Βαθμολογία
Μακεδονικός Σιάτιστας
47
Φ.Σ. Κοζάνη
42
Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου
40
Μέγας Αλέξανδρος Χαραυγής
40
Μακεδονικός Κοζάνης
32
Τιτάν Σερβίων
27
ΠΑΟ Κοίλων Κοζάνης
25
Α.Μ.Σ. Γαλατινή
22
Αναγέννηση Πτολεμαΐδας
22
Α.Σ. Βελβεντό
19
Εθνικός Βατερού
19
Α.Ε. Κοζάνης
18
Αλιάκμων Αιανής
16
Ακαδημία Ηρακλής Πτολεμαΐδας
16
Ακρίτες Κοζάνης
15
Δόξα Λευκόβρυσης
1

Επόμενη αγωνιστική  - 19η
Εθνικός Βατερού - ΠΑΟ Κοίλων Κοζάνης
Μακεδονικός Σιάτιστας  - Δόξα Λευκόβρυσης
Αλιάκμων Αιανής - Ακαδημία Ποδοσφαίρου Βοΐου
Αναγέννηση Πτολεμαΐδας - Α.Ε. Κοζάνης
Α.Σ. Βελβεντό - Μέγας Αλέξανδρος Χαραυγής
Μακεδονικός Κοζάνης - Ακαδημία Ηρακλής Πτολεμαΐδας
Ακρίτες Κοζάνης - Α.Μ.Σ. Γαλατινή
Τιτάν Σερβίων - Φ.Σ. Κοζάνη

matiesstasport.blogspot.de
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Αρκας...


Read more » Διαβάστε Περισσότερα

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΑΡΑΝΙΚΑΣ. ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΝΔΡΑΣ...


Φωτογραφία του Τάκης Δακογλου.

Ο Νίκος Καρανίκας, αρνητής στράτευσης, αδιόριστος εκπαιδευτικός, σερβιτόρος, μέλος της ΚΝΕ, άθεος, αγράμματος ιδρυτικό μέλος του Συνασπισμού, αδελφός πρώην βουλευτού του ΣΥΡΙΖΑ και φίλος του Αλέξη Τσίπρα, ο οποίος...
διορίστηκε στη θέση του ειδικού συμβούλου στο γραφείο Στρατηγικού Σχεδιασμού της Γενικής Γραμματείας του πρωθυπουργού με βιογραφικό που έγραφε «Η καριέρα είναι χολέρα». Όπωςδήλωσε ο ίδιος: «Δεν υπηρέτησα τον ελληνικό στρατό καθαρά για θέμα ιδεολογίας. Δεν είχα βρει κανέναν απολύτως λόγος να το κάνω. Κι άλλωστε τι να υπηρετήσω; Έναν στρατό που υπηρετεί μονάχα τους κυρίαρχους; Έναν στρατό χωρίς ιδανικά; Να προστατεύσω τι; Αν ζούσα σε μια χώρα που πίστευε σε υψηλά ιδανικά, σε μια πολιτεία οργανωμένη με σωστή και γερή παιδεία και υγεία, που δεν περιόριζε τα δημόσια αγαθά, τότε ναι θα υπηρετούσα ευχαρίστως». Συνελήφθη δύο φορές για ανυποταξία και τελικά αθωώθηκε από το στρατοδικείο το 2013. Ένα μεγάλο ΕΥΓΕ στους δικαστές του που φοβήθηκαν να τον δικάσουν όπως έπρεπε.
Τάκης Δακογλου
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Εδώ θα δείτε ζωντανά το συλλαλητήριο για τη Μακεδονία

Μπορείτε να δείτε ζωντανά το συλλαλητήριο για τη Μακεδονία στο παρακάτω βίντεο μέσω livestreaming (θα αρχίσει να παίζει όταν ξεκινήσει)

Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Το Ευαγγέλιο και ο Απόστολος της Κυριακής 21 Ιανουαρίου 2018 : η σωτηρία του Ζακχαίου

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΖΑΚΧΑΙΟΥ
Εὐαγγέλιον Κυριακῆς 21 Ἰανουαρίου 2018, ΙΕ΄ Λουκᾶ (Λουκ. ιθ΄ 1-10)
Tῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ­διήρχετο ὁ ᾿Ιησοῦς τὴν ῾Ιεριχώ· καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι καλού­μενος Ζακχαῖος, καὶ αὐτὸς ἦν ἀρχιτελώνης, καὶ οὗτος ἦν πλούσιος, καὶ ἐζήτει ἰδεῖν τὸν ᾿Ιησοῦν τίς ἐστι, καὶ οὐκ ἠδύνατο ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ὅτι τῇ ἡλικίᾳ μικρὸς ἦν. καὶ προδραμὼν ­ἔμπροσθεν ἀ­­­νέβη ἐπὶ συκομορέαν, ἵνα ἴ­­­­­δῃ αὐτόν, ὅτι ἐκείνης ­ἤμελλε διέρχεσθαι. καὶ ὡς ἦλθεν ἐπὶ τὸν τό­πον, ἀναβλέψας ὁ ᾿Ιησοῦς εἶδεν αὐτὸν καὶ εἶπε πρὸς αὐτόν· ­Ζα­κ­χαῖε, σπεύσας ­κατάβηθι· σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι. καὶ σπεύσας κατέβη, καὶ ὑπεδέξατο αὐτὸν χαίρων. καὶ ἰδόντες πάντες διεγόγγυζον λέγοντες ὅτι παρὰ ἁμαρτω­λῷ ἀν­δρὶ εἰσῆλθε καταλῦσαι. ­σταθεὶς δὲ Ζακχαῖος εἶπε πρὸς τὸν Κύ­­ριον· ἰδοὺ τὰ ἡμίση τῶν ὑπαρχόντων μου, Κύριε, δίδωμι τοῖς πτωχοῖς, καὶ εἴ τινός τι ἐσυκο­φάντησα, ἀποδίδωμι τετραπλοῦν. εἶπε δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ ᾿­Ιησοῦς ὅτι σήμερον ­σωτηρία τῷ οἴκῳ τούτῳ ἐγένετο, καθότι καὶ αὐτὸς υἱὸς Ἀβραάμ ἐστιν. ἦλθε γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ζητῆσαι καὶ σῶσαι τὸ ­ἀπολωλός.

1. Κλήση προσωπικὴ
Μία ἑβδομάδα πρὶν ἀρχίσει ἡ κατανυκτικὴ περίοδος τοῦ Τριωδίου, ἡ Ἐκκλησία προβάλλει ἕνα συγκλονιστικὸ παράδειγμα μετανοίας, τὸν Ζακχαῖο.
Ὁ Ζακχαῖος ἦταν προϊστάμενος τοῦ κεν­τρικοῦ τελωνείου στὴν Ἱεριχώ, θέση ποὺ τοῦ ἐξασφάλιζε ὄχι μόνο κοινωνικὴ ἀναγνώριση ἀλλὰ καὶ πολλὲς εὐκαιρίες γιὰ πλουτισμὸ μὲ ἀθέμιτα μέσα. Καὶ πράγματι, μὲ τὶς συνεχεῖς ἀπάτες καὶ ἐκβιασμοὺς ὁ ἀρχιτελώνης αὐτὸς εἶχε κατορθώσει νὰ γίνει πολὺ πλούσιος.
Ὡστόσο δὲν ἦταν ἱκανοποιημένος. Κάτι ἄλλο ἀναζητοῦσε. Γι’ αὐτὸ καὶ ὅταν ἄκουσε ὅτι ἐπρόκειτο νὰ περάσει ἀπὸ τὴν πόλη τους ὁ Κύριος, βγῆκε νὰ Τὸν δεῖ. Ἀλλὰ τί κόσμος ἦταν αὐτὸς ποὺ εἶχε συγκεντρωθεῖ! Πλῆθος ἀνθρώπων περίμεναν τὸν Χριστὸ καὶ Τὸν περικύκλωναν ὅπου περνοῦσε. Κι ὁ Ζακχαῖος, ποὺ ἦταν κοντόσωμος, ἦταν ἀδύνατον μέσα ἀπὸ αὐτὰ τὰ πλήθη νὰ κατορθώσει νὰ δεῖ τὸν Ἰησοῦ ἔστω καὶ ἀπὸ μακριά. Τί νὰ κάνει;…
Τότε σκέφθηκε κάτι τολμηρό: Νὰ ἀνεβεῖ σ’ ἕνα δέντρο ποὺ ἦταν στὸ δρόμο ἀπ’ ὅπου θὰ περνοῦσε ὁ Κύριος. Βέβαια ὁ κόσμος ἀσφαλῶς θὰ τὸν σχολίαζε γιὰ τὴν κίνησή του αὐτή. Δὲν τὸν ἐνδιέφερε ὅμως. Ἐκεῖνο ποὺ τὸν ἀπασχολοῦσε ἦταν νὰ δεῖ τὸν Χριστό. Καὶ ἦταν βέβαιος ἀπὸ ἐκεῖ θὰ Τὸν ἔβλεπε καλά. Ἔτρεξε λοιπὸν ἀμέσως, ἀνέβηκε σὰν μικρὸ παιδὶ πάνω σὲ μιὰ συκομουριὰ καὶ περίμενε.
Κάποια στιγμὴ ὁ Κύριος ἔφτασε στὸ σημεῖο ἐκεῖνο. Σταμάτησε, σήκωσε τὰ μάτια Του καὶ εἶδε τὸν Ζακχαῖο πάνω στὸ δέντρο· χωρὶς νὰ τὸν γνω­ρίζει ἀπὸ πρίν, τὸν φώναξε μὲ τὸ ὄνομά του καὶ τοῦ εἶπε: Ζακχαῖε, κατέβα γρήγορα! «Σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι». Σήμερα πρέπει νὰ μείνω στὸ σπίτι σου.
Δὲν εἶναι τυχαῖο ὅτι ὁ Κύριος κάλεσε τὸν Ζακχαῖο μὲ τὸ ὄνομά του. Εἶναι δεῖγμα ὅτι τὸν ξεχώρισε ἀπὸ τὰ πλήθη καὶ τὸν κάλεσε προσωπικὰ σὲ συνάντηση μαζί Του προετοιμάζοντας ἔτσι τὴ σωτηρία του.
Αὐτὴ τὴν κλήση τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν προσωπικὴ κοινωνία ζοῦμε μέσα στὴν Ἐκκλησία. Εἶναι πράγματι θαυμαστὸ καὶ συγκινητικὸ νὰ σκέπτεται ὁ καθένας μας ὅτι ὁ Κύριος μᾶς γνωρίζει καὶ μᾶς καλεῖ μὲ τὸ ὄνομά μας. Εἶναι τὸ ὄνομα μὲ τὸ ὁποῖο ἡ Ἐκκλησία μᾶς κάλεσε ὅταν βαπτιστήκαμε καὶ μυρωθήκαμε καὶ μᾶς μνημονεύει στὶς ἱερὲς Ἀκολουθίες καὶ ἰδιαιτέρως στὴ θεία Λειτουργία. Καὶ τὸ πιὸ συγκλονιστικό: τὸ ὄνομά μας αὐτὸ θὰ μείνει ἀνεξάλειπτο στὸ βιβλίο τῆς ζωῆς καί, ἂν μείνουμε πιστοὶ στὴν κλήση τοῦ Θεοῦ, θὰ τὸ ὁμολογήσει ὁ Κύριος Ἰησοῦς μπροστὰ στὸν Πατέρα Του καὶ τοὺς ἁγίους ἀγγέλους. Ἀσύγκριτη τιμὴ καὶ δόξα στὴν ὁποία ὁ Κύριος καλεῖ ὅλους μας! Τὸ ποιὸς τελικὰ θὰ δεχθεῖ καὶ θὰ ἀξιοποιήσει τὴν κλήση αὐτή, ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὸν καθένα μας. Πάντως κανεὶς δὲν ἀποκλείεται, ἀκόμα καὶ ὁ πλέον ἁμαρτωλός. Αὐτὸ ἀποδείχθηκε καὶ στὴν περίπτωση τοῦ ­Ζακχαίου.

2. Ἄδικες κρίσεις
Συγκλονισμένος ἀπὸ τὴν πρόταση ποὺ τοῦ ἔκανε ὁ Κύριος, ὁ Ζακχαῖος κατέβηκε γρήγορα, πῆγε στὸ σπίτι του καὶ γεμάτος χαρὰ ὑποδέ­χθηκε τὸν Χριστό.
Ὅλος ὁ κόσμος ὅμως, ὅταν εἶδε ὅτι ὁ Ἰησοῦς προτίμησε τὸ σπί­τι τοῦ Ζακχαίου, Τὸν σχολίαζε ἀρνητικὰ λέγοντας ὅτι «παρὰ ἁ­­μαρ­τωλῷ ἀνδρὶ εἰσῆλθε καταλῦσαι». Τὸν κατηγοροῦσαν δηλαδή, ἐπειδὴ ἐπέλεξε νὰ μεί­νει καὶ νὰ ἀναπαυθεῖ στὸ σπίτι ἑνὸς ἁμαρτωλοῦ ἀνθρώπου.
Στὸ μεταξὺ ὁ Ζακχαῖος ­στάθηκε μπροστὰ στὸν Κύριο καὶ Τοῦ εἶπε: Ἰδού, Κύριε, τὰ μισὰ ἀπὸ τὰ ὑπάρχοντά μου τὰ δίνω ἐλεημοσύνη στοὺς ­φτωχούς, κι ἂν τυχὸν ὡς τελώνης μεταχειρίστηκα συκοφαντίες, ψεύτικες καταγγελί­ες καὶ ἀναφορὲς γιὰ νὰ ἀδικήσω κάποιον σὲ κάτι, τοῦ τὸ γυρίζω πίσω τετραπλάσιο.
Τότε ὁ Χριστὸς στράφηκε πρὸς αὐτὸν καί, δίνοντας ἀπάντηση στὰ ἄδικα σχόλια τοῦ κόσμου, εἶπε: «Σήμερον σωτηρία τῷ οἴκῳ τούτῳ ἐγένετο»· σήμερα μὲ τὴν ἐπίσκεψή μου στὸ σπίτι αὐτὸ ἦλθε ἡ σωτηρία τόσο στὸν οἰκοδεσπότη ὅσο καὶ στοὺς δικούς του. Καὶ ἔπρεπε νὰ σωθεῖ καὶ ὁ ἀρχιτελώνης αὐ­τός, διότι κι αὐτὸς εἶναι ἀπόγονος τοῦ Ἀβραάμ. Καὶ σ’ αὐτὸν λοιπὸν ἔδωσε ὁ Θεὸς τὴν ὑπόσχεση τῆς σωτηρίας. Ἄλλωστε ὁ «υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου» ἦλθε ἀπὸ τὸν οὐ­ρανὸ στὴ γῆ γιὰ ν’ ἀναζητήσει καὶ νὰ σώσει ὅλη τὴν ἀν­θρω­πό­τη­τα, ποὺ σὰν χαμένο πρόβατο κινδύνευε νὰ πεθάνει μέ­σα στὴν ἁμαρτία.
Πόσο λάθος κάνουμε οἱ ἄνθρωποι στὶς κρίσεις μας! Ὅλοι ἔσπευσαν νὰ κατακρίνουν τὸν Κύριο ποὺ εἰσῆλθε στὸ σπίτι τοῦ ἀρχιτελώνη, χωρὶς νὰ ὑποψιάζον­ται τὴν κοσμογονία ποὺ γινόταν τὴν ἴδια ὥρα μέσα στὴν ψυχὴ τοῦ Ζακχαίου. Καὶ ἀμέσως διαψεύσθηκαν. Πρῶτα ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Ζακχαῖο, ὁ ὁποῖος ὁμολόγησε δη­μοσίως τὶς ἀδικίες ποὺ εἶχε ­διαπράξει καὶ ὑποσχέθηκε τὴν ἐπανόρθωσή τους· κι ἔπειτα ἀπὸ τὸν Σωτήρα Χριστό, ὁ Ὁ­­­ποῖος φανέρωσε τὸ θαῦμα τῆς σωτηρίας ὄχι ἁπλῶς ἑνὸς ἀνθρώπου ἀλλὰ μιᾶς ὁλόκληρης οἰκογένειας ποὺ γνώρισε τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ.
Ἂς μὴ βιαζόμαστε λοιπὸν στὶς ­κρίσεις μας. Καί, τὸ σπουδαιότερο, ἂς μὴν κατακρίνουμε κανένα, διότι δὲν ­μποροῦ­με νὰ γνωρίζουμε οὔτε τὰ βάθη τῆς ­ψυ­χῆς του οὔτε τὴ μελλοντική του ­ἐξέλιξη. Αὐ­τὰ τὰ γνωρίζει μόνο ὁ ­παντογνώστης ­Κύ­ριος, ὁ Ὁποῖος θέλει τὴ σωτηρία ὅλων τῶν ἀνθρώπων καὶ δὲν παύει νὰ δίνει ­εὐκαιρίες στὸν καθένα γιὰ μετάνοια. Καὶ ὁ Ζακχαῖος μετανόησε πραγματικὰ καὶ τὸν ἑορτάζουμε ὡς Ἅγιο στὶς 20 Ἀπρι­λίου.


ΠΡΟΣΟΧΗ!
Ἀποστολικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 21 Ἰανουαρίου 2018 (ΛΒ΄ Κυριακῆς: Α΄ Τιμ. δ΄ 9-15)
Τέκνον Τιμόθεε, πι­στὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀ­πο­δοχῆς ἄξιος· εἰς τοῦ­το γὰρ καὶ κοπιῶμεν καὶ ὀ­νειδιζό­μεθα, ὅτι ἠλ­πί­καμεν ἐπὶ Θεῷ ζῶντι, ὃς ἐστι σωτὴρ πάντων ἀν­θρώ­πων, μάλιστα πι­­στῶν. Παράγγελλε ταῦ­τα καὶ δίδασκε. μη­δείς σου τῆς νεότητος καταφρονείτω, ἀλ­­λὰ τύπος γί­νου τῶν πιστῶν ἐν λό­γῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀ­γάπῃ, ἐν πνεύματι, ἐν πί­­­στει, ἐν ἁγνείᾳ. ἕως ἔρ­χομαι πρόσεχε τῇ ἀ­ναγνώσει, τῇ παρακλή­σει, τῇ διδασκαλίᾳ. μὴ ἀ­μέλει τοῦ ἐν σοὶ χα­ρί­σματος, ὃ ἐδόθη σοι διὰ προ­φητείας μετὰ ἐπι­θέ­σεως τῶν χειρῶν τοῦ πρε­σ­βυτερίου. ταῦτα με­λέτ­α, ἐν τούτοις ἴσθι, ἵνα σου ἡ προκοπὴ φα­νερὰ ᾖ ἐν πᾶσιν.

«Μὴ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος»
Στὸ σημερινὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα, ἀπὸ τὴν Α´ πρὸς Τιμόθεον Ἐπιστολή, εἶναι ἐντυπωσιακὸ τὸ ὅτι ὁ ἀπόστολος Παῦλος μέσα σὲ 3-4 στίχους ἐπιμόνως ἐφιστᾶ τὴν προσοχὴ στὸ μαθητή του ἅγιο ἀπόστολο Τιμόθεο. Τοῦ γράφει: Πρόσεχε στὴν ἀνάγνωση τῶν Γραφῶν, στὴν παρηγορία καὶ στὴ διδασκαλία. Παρακάτω τοῦ παραγγέλλει νὰ στρέψει τὴν προσοχή του στὸ ἐσωτερικό του, στὸ χάρισμα τῆς ἱερωσύνης ποὺ ἔχει λάβει καὶ ὑπάρχει μέσα του. «Μὴ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος», τοῦ γράφει. Μάλιστα ἕνα στίχο μετὰ τὸ τέλος τῆς περικοπῆς ποὺ ἀκούσαμε, τοῦ τονίζει ἐπιτακτικότερα: «Ἔπεχε σεαυτῷ». Δηλαδή, πρόσ­εχε στὸν ἑαυτό σου. Οἱ προτροπὲς αὐτὲς φανερώνουν πόσο μεγάλη σημασία ἔχει ἡ προσοχὴ στὴ ζωή μας. Ἂς δοῦμε λοιπὸν σήμερα ποῦ πρέπει νὰ ἔχουμε στραμμένη τὴν προσοχή μας οἱ πιστοὶ καὶ πόσο αὐτὸ μᾶς ὠφελεῖ.

1. Προσοχὴ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία, προσοχὴ στὴν κλήση μας
«Μὴ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος», παραγγέλλει στὸν Τιμόθεο ὁ Ἀπόστολος· πρόσεξε δηλαδὴ στὸν ἑαυτό σου, «ἐν σοί». Μὴν ἀμελεῖς τὸ χάρισμα ποὺ ἔλαβες. Στρέφει τὴν προσοχὴ τοῦ Τιμοθέου στὸ ἐσωτερικό του.
Τὸ ἴδιο παραγγέλλει καὶ σὲ μᾶς. Στρέφει καὶ τὴ δική μας προσοχὴ στὴν ψυχή μας. Γιατί; Διότι ἔχουμε πόλεμο. Ἔχουμε ἄγρυπνο ἐχθρό, τὸν διάβολο, ποὺ διψᾶ τὴν ἀπώλειά μας. Ἐπιπλέον ὁ κόσμος, τὸ πνεῦμα τῆς ἀποστασίας ποὺ ἐπικρατεῖ στὴν κοινωνία, ἀσκεῖ ἐπάνω μας ἔντονη ἐπίδραση. Τέλος, ὁ κακὸς ἑαυτός μας, ἡ διεφθαρμένη φύση μας, ἐπιθυμεῖ τὰ κατώτερα, μᾶς σπρώχνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἁμαρτία.
Ὀφείλουμε λοιπὸν νὰ ἔχουμε προσ­οχή, δηλαδὴ ἐγρήγορση καὶ ἐπιστασία στὸν ἑαυτό μας· νὰ προσέχουμε ἀσφαλῶς τὶς αἰσθήσεις μας, διότι ἀπὸ αὐτὲς εἰσέρχονται ἐρεθίσματα ποὺ δυσ­κολεύουν τὸν ἀγώνα μας, καί, ἂν δὲν τὰ ἀποδιώξουμε, γίνονται ἀφορμὴ μολυσμοῦ τῆς ψυχῆς μας· κυρίως ὅμως ὀφείλουμε νὰ προσέχουμε τὸν ἐσωτερικό μας κόσμο, νὰ μὴ σταθεῖ μέσα μας τίποτε ἐφάμαρτο: κατάκριση, ἀντιπάθεια, μίσος, θυμός, ἀκάθαρτη ἐπιθυμία…
«Πρόσεχε σεαυτῷ», παραγγέλλει ὁ Θεὸς ἤδη ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, «μὴ γένηται ρῆμα κρυπτὸν ἐν τῇ καρδίᾳ σου ἀνόμημα» (Δευτ. ιε´ [15] 9). Πρόσεχε στὸν ἑαυτό σου μήπως διαπράξεις μέσα στὴν καρδιά σου κρυφὸ ἁμάρτημα. Παρομοίως ὁ Μέγας Βασίλειος, στὴ θαυμάσια ὁμιλία του Εἰς τὸ «Πρόσεχε σεαυτῷ», μᾶς προτρέπει: «Ἀκοίμητον ἔχε πρὸς τὴν σεαυτοῦ φυλακὴν τὸ τῆς ψυχῆς ὄμμα» (ΕΠΕ 6, 220). Νὰ ἔχεις ἀκοίμητα, ἄγρυπνα τὰ μάτια τῆς ψυχῆς σου, γιὰ νὰ προστατεύεις τὸν ἑαυτό σου ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. Μὴν ἀμελεῖς τὸ μέγα χάρισμα νὰ εἶσαι Ὀρθόδοξος Χριστιανός, μὴν ἀμελεῖς τὴ σωτηρία σου, μὴν παραμελεῖς τὸ ἐσωτερικό σου. Κατάλαβε πόσο σὲ εὐλόγησε ὁ Θεὸς καὶ γιὰ ποῦ σὲ καλεῖ. Ἀγωνίζου μὲ ὅλες σου τὶς δυνάμεις.

2. Ἀπρόσκοπτος ἁγιασμὸς
Ἡ ὠφέλεια ἀπὸ τὴν προσοχὴ στὴν πνευματική μας ζωὴ εἶναι πολὺ μεγάλη. Διότι ὁ πιστὸς ποὺ ἔχει προσοχή, δὲν πέφτει σὲ μεγάλα ἁμαρτήματα. Ἐγκαίρως ἀντιλαμβάνεται τὴν προσβολὴ τῆς ἁμαρτίας, εἴτε ἀπὸ τὶς αἰσθήσεις εἴτε ἐσωτερικά, καὶ ἀμέσως τὴν ἀποκρούει· ἤ, ἂν ὡς ἄνθρωπος ἁμαρτήσει, προλαβαίνει τὴν ἑδραίωση τοῦ κακοῦ μέσα του: ἀμέσως μετανοεῖ, ζητᾶ τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ καὶ ἐπανορθώνει. Ὁ πιστὸς ποὺ ἔχει ἐκτιμήσει τὴν κλήση του καὶ προσέχει στὸν ἑαυτό του, ἀγωνίζεται συστηματικὰ γιὰ τὸν ἁγιασμὸ τῆς ψυχῆς του καὶ δὲν δίνει τόπο στὸν πονηρὸ καὶ στὰ ὄργανά του νὰ τὸν βλάψουν οὐσιαστικά. Στὴν ἐποχὴ τῆς Χάριτος ὁ καθένας μας μέσα στὴν Ἐκκλησία ἔχει τὴ δύναμη νά μείνει τελείως ἀπρόσ­βλητος ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. Ἡ ἀπροσεξία μας, ἡ ἀμέλειά μας εἶναι ποὺ δίνουν τὴν εὐκαιρία στοὺς ἐχθροὺς τῆς ψυχῆς μας νὰ μᾶς τραυματίσουν.
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

ΔΕΛΤΙΟ ΚΑΙΡΟΥ (ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018)


Νεφώσεις με βροχές και τοπικές καταιγίδες αρχικά στα δυτικά, τα βόρεια και τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου, με κατά τόπους ισχυρά φαινόμενα και βαθμιαία επέκταση των φαινομένων κατά τη διάρκεια της ημέρας και στις υπόλοιπες περιοχές της χώρας περιμένουμε την Κυριακή 21 Ιανουαρίου 2018. 
Χιονοπτώσεις αναμένονται στα ορεινά ηπειρωτικά και μετά το απόγευμα και σε βόρειες ημιορεινές περιοχές. Παράλληλα, ενισχυμένοι θα πνέουν οι άνεμοι στα πελάγη, ενώ τις πρώτες πρωινές ώρες περιορισμένη θα είναι η ορατότητα κυρίως στα κεντρικά και βόρεια ηπειρωτικά τμήματα.
Η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 2 έως 13 βαθμούς στη Βόρεια Ελλάδα (στη Δυτική Μακεδονία 3-4 βαθμούς χαμηλότερη), 8 έως 16 βαθμούς στην Κεντρική και Νότια Ελλάδα, 6 έως 15 βαθμούς στη Δυτική Ελλάδα (στην Ήπειρο 2-3 βαθμούς χαμηλότερη), 10 έως 17 βαθμούς στις Κυκλάδες και την Κρήτη (τοπικά στη Βόρεια Κρήτη η μέγιστη θα είναι 2-3 βαθμούς υψηλότερη), 12 έως 16 βαθμούς στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και τα Δωδεκάνησα.
Οι άνεμοι θα πνέουν στο Αιγαίο από νότιες διευθύνσεις ισχυροί έως σχεδόν θυελλώδεις 6-7 μποφόρ και στο Ανατολικό Αιγαίο θυελλώδεις 8 μποφόρ, όπου τις βραδινές ώρες και από τα βόρεια θα στραφούν σε βορειοδυτικούς σχεδόν θυελλώδεις έως θυελλώδεις 7-8 μποφόρ και τοπικά στο Βορειοδυτικό Αιγαίο πολύ θυελλώδεις 9 μποφόρ, ενώ στο Ιόνιο από νοτιοδυτικές διευθύνσεις μέτριοι έως ισχυροί 5-6 μποφόρ, όπου μετά το απόγευμα θα στραφούν σε βορειοδυτικούς θυελλώδεις 8 μποφόρ και τοπικά πολύ θυελλώδεις 9 μποφόρ.
Λίγες νεφώσεις παροδικά αυξημένες, με βροχές από το απόγευμα και αργότερα παροδικές καταιγίδες περιμένουμε την Κυριακή στην Αττική. Η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 11 έως 16 βαθμούς. Οι άνεμοι θα πνέουν από νότιες διευθύνσεις μέτριοι 4-5 μποφόρ και αργότερα ισχυροί 6 μποφόρ, με βαθμιαία στροφή τους κατά τη διάρκεια της νύκτας σε βορειοδυτικούς σχεδόν θυελλώδεις έως θυελλώδεις 7-8 μποφόρ.
Νεφώσεις παροδικά αυξημένες με βροχές από το μεσημέρι και βαθμιαία σποραδικές καταιγίδες περιμένουμε την Κυριακή στη Θεσσαλονίκη. Τα φαινόμενα από τις βραδινές ώρες θα σταματήσουν, ενώ τις πρώτες πρωινές ώρες αυξημένη θα είναι η υγρασία με αποτέλεσμα την κατά τόπους περιορισμένη ορατότητα. Η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 6 έως 13 βαθμούς Κελσίου. Οι άνεμοι στο Θερμαϊκό θα πνέουν από νότιες διευθύνσεις ασθενείς έως μέτριοι 3-5 μποφόρ, όπου μετά το απόγευμα βαθμιαία θα στραφούν σε βορειοδυτικούς σχεδόν θυελλώδεις έως θυελλώδεις 7-8 μποφόρ.
Read more » Διαβάστε Περισσότερα

Εορτάζοντες την 21ην του μηνός Ιανουαρίου


Ο ΟΣΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ο ομολογητής
Ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΦΥΤΟΣ
Ο ΟΣΙΟΣ ΖΩΣΙΜΟΣ επίσκοπος Συρακουσών
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΥΓΕΝΙΟΣ, ΟΥΑΛΕΡΙΑΝΟΣ, ΚΑΝΔΙΔΟΣ και ΑΚΥΛΑΣ οι εκ Τραπεζούντας
Η ΣΥΝΑΞΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ
Η ΑΓΙΑ ΑΓΝΗ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ
Ο ΟΣΙΟΣ ΝΕΟΦΥΤΟΣ Προσμονάριος της Μονής Βατοπαιδίου
[Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΠΑΤΡΟΚΛΟΣ] ΜΝΗΜΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ
Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ΓΡΑΙΚΟΣ
Ο ΟΣΙΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ ο Αναχωρητής
Αναλυτικά
Ο ΟΣΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ο ομολογητής
Ός άν ομολογήσει ότι Ιησούς έστιν ο υιός του Θεού, ο Θεός εν αύτω μένει και αυτός εν τω Θεώ»
1. Δηλαδή, όποιος ομολογήσει με όλες του τις δυνάμεις ότι ο Ιησούς είναι ο ενανθρωπήσας Υιός του Θεού, ο Θεός μένει μέσα σ’ αυτόν και αυτός μέσα στη χάρη του Θεού. Ένας τέτοιος όμολογητής υπήρξε και ο όσιος Μάξιμος, πού πραγματικά είχε τη χάρη του Θεού επάνω του. Ήταν ευγενικής καταγωγής και γεννήθηκε στην Κων/πολη το 580 μ. Χ. Έκανε λαμπρές σπουδές στη θεολογία, αλλά και στη φιλοσοφία. Μάλιστα, έκανε ιδιαίτερος γραμματέας του αυτοκράτορα Ηρακλείου. Τότε προόδευε ή αίρεση των Μονοθελητών. ο Μάξιμος αφήνει τις λαμπρότητες των ανακτόρων και γίνεται μοναχός, πολεμώντας παντοιοτρόπως τη σατανική αυτή αίρεση. Στόν αγώνα του αυτό βρίσκει πολλά εμπόδια. Κυρίως, τον αυτοκράτορα Κώνστα, πού υποστήριζε τους Μονοθελητές. Μάλιστα, έφτασε στο σημείο με μια ψευτοσύνοδο να καταδικάσει(Ι) τον όσιο, να τον άναθεματίσει(!), και τον παρέδωσε στον έπαρχο της πόλης για να τιμωρηθεί. Μαστιγώνεται σκληρά και του κόβουν τη γλώσσα και το δεξί χέρι. Ή θέα, όμως, του άγλωσσου, πλέον, στόματος, θα ήταν ή εύγλωττότερη και φλογερώτερη υπόμνηση της αφοσίωσης πού χρωστούν όλοι να έχουν στην Ιερή αλήθεια της Ορθοδοξίας. Πεθαίνει εξόριστος στη Λαζική το 662 μ.Χ.
1. Α’ επιστολή Ιωάννου, δ’ 15 .
Απολυτίκιο. Ήχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείου Πνεύματος, τη έπομβρία, ρείθρα έβλυσας, τη Εκκλησία, ύπερκοσμίων δογμάτων πανεύφημε’ θεολόγων δε του Λόγου την κένωσιν, ομολογίας άγώσι διέλαμψας. Πάτερ Μάξιμε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθσι ήμίν το μέγα έλεος.
Ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΦΥΤΟΣ
Γεννήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας από γονείς ευσεβείς, τον Θεόδωρο και τη Φλωρεντία, επί βασιλέως Διοκλητιανού (284-304). Σε νεαρή ηλικία κατέφυγε στον Όλυμπο και ζούσε ασκητικά μέσα σε μια σπηλιά. Από τον Όλυμπο επανήλθε στη Νίκαια, όπου επισκέφθηκε τους γονείς του, και κατόπιν πάλι επέστρεψε στον Όλυμπο. Ή ζωή του υπήρξε πολύ πνευματική. Εκείνο τον καιρό όμως, οι διώκτες του Χριστιανισμού Διοκλητιανός και Μαξιμιανός, έστειλαν στην επαρχία της Βιθυνίας έναν θηριώδη άρχοντα ,τον Μάξιμο. Αυτός κομμάτιαζε τους χριστιανούς με τον πιο απάνθρωπο τρόπο. Τότε άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε στον Νεόφυτο και του είπε να πάει στη Νίκαια για να μαρτυρήσει. Έτσι ώστε με τον τρόπο αυτό να ενισχύσει ψυχικά τους χριστιανούς. Πράγματι ο Νεόφυτος παρουσιάστηκε στον Μάξιμο και με πρωτοφανές θάρρος τον ήλεγξε. Τότε ο άγριος άρχοντας διέταξε και τον έδειραν σκληρά. Κατόπιν τον έριξαν μέσα σε καζάνι με βραστό νερό, έπειτα στα θηρία και στο τέλος τον σκότωσαν με ξίφος. Το μαρτύριο του, όμως, εμψύχωσε σε μεγάλο βαθμό τους χριστιανούς του τόπου εκείνου.
Απολυτίκιο. Ήχος πλ. α’. Τον συνάναρχον Λόγον
Εκ σπάργανων έπλήσθης της θείας χάριτος, ώσπερ νεόφυτοι έρνος χαρϊτωθείς την ψυχήν, και θαυμάτων αυτουργός ξένων γενόμενος, ήνδρανάθησας στερρώς, δι αγώνων Ιερών, Νεόφυτε Αθλοφόρε. Άλλα μη παύση πρεσβεύων, έλεηθήναι τάς ψυχάς ήμών.
Ο ΟΣΙΟΣ ΖΩΣΙΜΟΣ επίσκοπος Συρακουσών
Καταγόταν από τη Σικελία. Οι ευσεβείς γονείς του είχαν ένα κτήμα κοντά σ’ ένα μοναστήρι, και ο μικρός γιος τους γρήγορα αγαπήθηκε από τους εκεί μοναχούς για την αφοσίωση του στα θεία. ο ηγούμενος μάλιστα του μοναστηρίου φρόντισε ο μικρός να μάθει γράμματα και όταν μεγάλωσε, ο ίδιος πλέον δίδασκε τα θεολογικά γράμματα. Μετά τον θάνατο του ηγουμένου έγινε αυτός διάδοχος του, διότι θεωρήθηκε από τον επίσκοπο Συρακουσών αξιότερος όλων. Υπήρξε τόσο μεγάλη ή ευσεβής δράση του, ώστε μετά τον θάνατο του επισκόπου Συρακουσών, ή φωνή του λάου τον έφερε στο επισκοπικό αξίωμα. Από τη νέα του θέση, υπηρέτησε λαμπρά τη διδασκαλία του θείου λόγου καθώς και όλα τα ποιμαντικά του καθήκοντα. Και έτσι άγια αφού έζησε, απεβίωσε ειρηνικά.
0Ι ΑΓΙΟΙ ΕΥΓΕΝΙΟΣ, ΟΥΑΛΕΡΙΑΝΟΣ, ΚΑΝΔΙΔΟΣ και ΑΚΥΛΑΣ οι εκ Τραπεζούντας
Κατά τον διωγμό του Διοκλητιανού ζήτησαν να προφυλαχθούν στα όρη. Συνελήφθησαν όμως και διατάχθηκαν ν’ αρνηθούν το Χριστό. Εκείνοι απάντησαν γενναία, Ότι δεν Τον αρνούνται, και τότε τους εξόρισαν στο φρούριο της Πιτυούντος των Λάζων. Ή φυλακή δεν μπόρεσε να δαμάσει το φρόνημα τους. Τους έφεραν λοιπόν και πάλι στην Τραπεζούντα, όπου με υποσχέσεις και απειλές, προσπάθησαν να τους σύρουν στην ειδωλολατρεία. Ή αποτυχία, όμως, εξόργισε τον έπαρχο Λυσία και διέταξε να τους βασανίσουν σκληρά. Πρώτα τους γύμνωσαν, και άνδρες δυνατοί με μαστίγια από νεύρα βοδιών, καταξέσχισαν τις σάρκες τους. Έπειτα έμπηξαν σιδερένια νύχια στα σώματα τους και άνοιξαν βαθειές πληγές στα πλευρά τους. Κατόπιν με αναμμένες λαμπάδες, έκαψαν τις ματωμένες πληγές τους. Τελικά θανατώθηκαν με αποκεφαλισμό, αφού έμειναν άσειστοι και νικηφόροι στην πίστη τους.
(Στο τυπικό της Μονής Καρακάλου, αριθ. 25 φ. 123 σημειώνεται: «τη 24η Ιουνίου τελείται και ή γέννησις του αγίου και ενδόξου μεγαλομάρτυρας Ευγενίου»).
Η ΣΥΝΑΞΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ
στην εκκλησία πού βρίσκεται προς τη θάλασσα Αυτή Ίσως είναι ή εκκλησία πού έκτισε ο Άγιος Μαρκιανός (+ 10 Ιανουαρίου), ο οικονόμος της Μεγάλης Εκκλησίας. Διότι αυτός έκτισε έναν ναό της Αγίας Ειρήνης προς τη θάλασσα. Και σ’ άλλα μέρη των Συναξαριστών αναφέρεται αυτή ή Αγία Ειρήνη προς τη θάλασσα.
Η ΑΓΙΑ ΑΓΝΗ
Ήταν κόρη οικογενείας ευγενών από την Ρώμη. Οι δραστηριότητες της Αγνής ήταν να φέρνει ψυχές στη Χριστιανική πίστη και οι επιτυχίες της ήταν μεγάλες. Καταγγέλθηκε στον άρχοντα και διατάχτηκε να αρνηθεί τον Χριστό. Ή Αγνή επέμενε να τον ομολογεί. Τότε ο σκληρός άρχοντας την έριξε σε πορνείο για να σπιλώσει την τιμή της. Άλλ’ ή Αγνή δια της προσευχής έφερε πραγματικό σεισμό μέσα στο πορνείο, και όσους διεφθαρμένους τόλμησαν να την πλησιάσουν τους έριξε κάτω νεκρους. Αμέσως τότε οι διεφθαρμένες γυναίκες την έβγαλαν από το πορνείο και ο άρχοντας από την μανία την έριξε στην φωτιά. Έτσι η ψυχή της στεφανηφόρα πέταξε προς τον Θεό. Ευσεβείς χριστιανοί παρέλαβαν τα απανθρακωμένα λείψανά της και τα έθαψαν με μεγάλη ευλάβεια (η μνήμη της περιττώς επαναλαμβάνεται και την 5ην Ιουλίου).
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ
Μαρτύρησαν δια ξίφους στην Τύρο.
Ο ΟΣΙΟΣ ΝΕΟΦΥΤΟΣ Προσμονάριος της Μονής Βατοπαιδίου
Άκουσε τη φωνή της Ύπεραγίας Θεοτόκου, από το στόμα της αγίας της εικόνας. Απεβίωσε ειρηνικά.
[Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΠΑΤΡΟΚΛΟΣ] ΜΝΗΜΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ
πού μαρτύρησαν από το χρόνο του πρωτομάρτυρα Στεφάνου μέχρι σήμερα* Ή μνήμη τους συναντάται στο Ίεροσολυμιτικό Κανονάριο {σελ. 30). Ή δε πανήγυρη τους γινόταν στον ναό του αγίου Στεφάνου των Ιεροσολύμων, πού έκτισε ή βασίλισσα Ευδοκία (+ 460), σύζυγος του αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Μικρού.
Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ΓΡΑΙΚΟΣ
Γεννήθηκε στην Άρτα το 1470, αλλά ή καταγωγή του ήταν από τον Μωρία και το κοσμικότου όνομα ήταν Μιχαήλ Τριβώλης. Μαθήτευσε κοντά στον Ιωάννη Μόσχο και όλοκλήρωσε τις σπουδές του στην Ιταλία. Επίσης, μαθήτευσε στην Ελληνική σχολή της Βενετίας και κατόπιν σπούδασε στα Πανεπιστήμια της Πάδοβας, της Φλωρεντίας και του Μιλάνου έχοντας επιφανείς Έλληνες δασκάλους, όπως ο Ιανός Λάσκαρης, ο Λαόνικος Χαλκοκονδύλης κ.ά. Το 1505-6 πήγε στο Αγιον Ορος, όπου εκάρη μοναχός με το όνομα Μάξιμος. Αργότερα ο Άγιος, μετά από παράκληση του τσάρου της Ρωσίας Βασιλείου Ίβάνοβιτς, το 1516, πήγε στη Ρωσία προκειμένου να μεταφράσει διάφορα λειτουργικά και θεολογικά βιβλία στη σλαβωνική. Εκεί όμως συκοφαντήθηκε άγρια από τον ισχυρό ηγούμενο της Μονής Βολοκαλάμσκ Δανιήλ και έτσι ο Μάξιμος ταλαιπωρήθηκε επί σειρά ετών με εξορίες, στέρηση θείας κοινωνίας, φυλακίσεις σιδηροδέσμιος και άλλα βάσανα. Τελικά το 1551 μεταφέρθηκε ατή Λαύρα του Αγίου Σεργίου, όπου ο ηγούμενος τον περιέβαλε με πολλή αγάπη, εκτιμώντας το πνευματικό του έργο. Εδώ άφησε και την τελευταία του πνοή στις 21 Ιανουαρίου του 1556, αφού συνέγραψε πολλά απολογητικά και ερμηνευτικά έργα. Αγιοποιήθηκε στις 31 Μαίου 1988.
Απολυτίκιο. Ήχος α .
Του λίθου σφραγισθέντος Λακεδαιμονίων τον γόνον, και της Αρτης το καύχημα, τον φωστήρα των Ρώσων και του Άθω αγλάισμα, τιμήσωμεν συμφώνως οι πιστοί, βοώντες προς αυτόν ειλικρινώς, δόξα τώ δεδωκότι σοι ϊσχύν, δόξα τω σέ στεφανώσαντι, δόξα των Όρθοδόξων το νέον καύχημα.
Ο ΟΣΙΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ ο Αναχωρητής
(+4ος αι.)
Read more » Διαβάστε Περισσότερα